解释 : 至秦有天下，悉内六国礼 仪，采择其善，虽不合圣制 ，其尊君抑臣，朝廷济济，依古 以来。至于高祖，光有四海，叔孙 通颇有所增益减损，大抵皆 袭秦故。自天子称号下至佐 僚及宫室官名，少所变改。孝文即位，有 司议欲定 仪礼，孝 文好道家之学 ，以为繁礼 饰貌，无益於治，躬化谓何 耳，故罢去之。孝景时，御史大夫晁错明於世务刑名， 数干谏孝景曰 ：“诸侯籓辅，臣子一例，古今之制也。今大国专治异政，不禀京 师，恐不可传後。” 孝景用其计，而六国畔逆，以错首名，天子诛错以解难 。事在袁盎语中。是後官者 养交安禄... 更多 >>